何谓“阴阳者，有名而无形”？

张诚敬

       千秋总版主提问：张诚敬先生执着的做学术精神令人感动，只是他还没有绕过湾来，还在孜孜不倦地追求着阴阳的求真务实！
      无知的回复：千秋总版主过奖了!笔者是还在千方百计地追求阴阳在人体的实质形态，只有如此才能证明内经医学理论具有医学内涵。请恕无知提出一个问题：内经阴阳应象大论中“阳化气，阴成形。”中，白话译文是“阳能化生力量，阴能构成形体。”请问：对人体而言，阳化生的力量可不可理解为力气？如果不反对，力气就表达人体的一种功能，阳所化之气是代表了人体的功能。诚然，气的范畴并不单纯指力气，凡是藏府的所有功能均属于气的 范畴。阴成形可不可理解为人体由阴构成？如果可以时，那么内经中所确知的五藏六府、奇恒之府、四支十二节、九窍这此组织器官就是构成人体的阴，这些构成人体的阴都是可见的，不相信人体是由其它无形的东西构成的？？？也不相信人体的形不是由五藏六府、奇恒之府、四支十二节、九窍这些组织器官构成。
      事实上，阴阳只在“阴阳者，天下之道也”作为哲学认识意识是抽象无形的之外，人体范畴的阴阳关系中的阴阳都是具有形态的，如素问在金匮真言论中“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。”是人体内外的阴阳关系；“言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。”是人体前后部位的阴阳关系；“言人身之藏府中阴阳。则藏者为阴，府者为阳。肝心脾肺肾五藏，皆为阴。胆胃大肠小肠膀胱三焦六府，皆为阳。”是藏府之间的阴阳关系；阴阳应象大论中“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。”是针对疾病寒热现象之间的阴阳关系。据此认为“内经中同时存在不同范畴的多种不同涵义的医学阴阳关系”。
      正是阴阳在人体实质形态的存在，内经中的医学理论才有可能从现代生理学立场进行探索发掘，证明人体的阴阳与生理学有历史渊源。
      诚然，中医在诊断中对器官的阴的胜、虚是不可能直接知道的，就是用最先进的仪器也无法判断阴的胜、虚。阳的胜虚可从病人的气质、声音中表现一些线索，至于确诊是某个器官阴虚还是阳虚？是从舌苔、脉博以及在全身特定部位颜色表现出来。如内经中“肺热者，色白而毛败’;心热者，色赤而络脉溢；肝热者，色苍而爪枯；脾热者，色黄而肉蠕动；肾热者，色黑而齿槁”。就是对五藏热体征的表述。是以热表现去推测为阳胜，才有“阳胜则热”阐述出现，进一步从结构方面找原因，就是阴虚导致阳胜而产生热性疾病，用照相机也能照出舌苔或特定部位皮肤的变化，现代也可用心电图来判断脉博的情况，不知这些认识有何不妥？

千秋雪

张诚敬 发表于 2017-4-3 18:00
千秋总版主提问：张诚敬先生执着的做学术精神令人感动，只是他还没有绕过湾来，还在孜孜不倦地追求 ...

张老先生坚持不懈，认真求索的精神真的令人感动。但是阴阳到底是什么？阴阳到底是有形还是无形？张老先生还是没有彻底明白！张老先生应该是崇信内经的，既然内经已经明明白白讲清楚了，为什么还要一再质疑呢？＼


火为阳，水为阴，水火都是有形有质的；左为阳，右为阴，那么请问，左右可以用形状和质地表述吗？男为阳，女为阴，固然男人和女人都是有形质的，但是男女你能单独拿出来形容吗？表述阴阳，有时候是有具体物体做对象，但那不是固定不变的，而是随着参照物的改变而改变的。火为阳水为阴，但是如果以火和光比较，那火就是阴而非阳了！

喻家言

千秋雪 发表于 2017-4-4 07:53
张老先生坚持不懈，认真求索的精神真的令人感动。但是阴阳到底是什么？阴阳到底是有形还是无形？张老先生 ...

千总版：
不要忘记《内经》是一部临床医学书籍，他是治病救人的专业书。

喻家言

千秋雪 发表于 2017-4-4 07:53
张老先生坚持不懈，认真求索的精神真的令人感动。但是阴阳到底是什么？阴阳到底是有形还是无形？张老先生 ...

千总版：
《内经》中的“阴阳”，不仅是抽象的哲学概念，还有许多具体的医学内容即“阴阳有形”的医学概念。

千秋雪

喻家言 发表于 2017-4-4 05:00
千总版：
《内经》中的“阴阳”，不仅是抽象的哲学概念，还有许多具体的医学内容即“阴阳有形”的医学概 ...

不要不懂装懂，请举例说明。

千秋雪

喻家言 发表于 2017-4-4 04:31
千总版：
不要忘记《内经》是一部临床医学书籍，他是治病救人的专业书。

你见过有人说内经是修汽车的参考书吗？

喻家言

千秋雪 发表于 2017-4-4 13:16
不要不懂装懂，请举例说明。

中医学中阴阳不仅是哲学“抽象概念”，也有许多具体的医学“有形内容”，《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。显然，表述的意思是有形的“症状”，也就是说：后世中医的症状学起源于内经。

喻家言

喻家言 发表于 2017-4-6 07:52
中医学中阴阳不仅是哲学“抽象概念”，也有许多具体的医学“有形内容”，《素问·阴阳应象大论》：“善诊 ...

“善诊者，察色按脉，先别阴阳”什么意思？！

喻家言

张诚敬 发表于 2017-4-4 02:00
千秋总版主提问：张诚敬先生执着的做学术精神令人感动，只是他还没有绕过湾来，还在孜孜不倦地追求 ...

请同村村人，张老先生翻译：
《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳”。
谢谢。

张诚敬

      千版主问：既然先生认为阴阳是有形的，那么请问：肾阴肾阳是什么形状的？是什么质地的？是红的还是绿的？
      无知回复：肾阴就是指组成肾的细胞，可采集切片从显微镜下观察到。肾阳就是指肾细胞的代谢功能，只有表现出现象而无形状。当肾细胞的代谢功能正常时，肾就没有病。若肾阴虚时，其细胞膜削弱，导致膜通透增强，单位时间内通过扩散转运进入细胞内的代谢底物量多，导致细胞代谢增强，产生的元气ATP的增多让肾功能增强就是肾阳胜，伴随产热量的增多就是肾热，当肾阳胜时，常见小便赤短、失眠或性功能亢进等现象。反之，阴胜导致阳虚同产热量减少的现象就是肾寒，肾寒时常见夜尿频多，清长以及阳萎等现象。器官阴虚、阳胜与热的关系和器官阴胜、阳虚与寒的关系，实际上就是生理学的细胞代谢规律。