《黄帝内经》跟你的临床技术和临床疗效有关系吗？

gl0101

思考者 发表于 2017-5-26 18:27
先生一直倡导中医科学化、现代化。
我现在才知道先生的意思是要对《内经》科学化、现代化。其实这很不现实 ...

嗯，中医经典现代化、科学化，是中医现代化、科学化和中西医结合的基础，貌似不可能，但是必须做。容易做的都让别人做了，就剩下这都认为不可能的了，可能没赶上吧，没有办法。

思考者

gl0101 发表于 2017-5-27 14:41
嗯，中医经典现代化、科学化，是中医现代化、科学化和中西医结合的基础，貌似不可能，但是必须做。容易做 ...

嗯，中医经典现代化、科学化，是中医现代化、科学化和中西医结合的基础，貌似不可能，但是必须做。容易做的都让别人做了，就剩下这都认为不可能的了，可能没赶上吧，没有办法。
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中医科学化，现代化，不要从字面去观察它的意思。要用脑子！
中医，什么代表中医？
经典吗？
如果经典代表中医，经典形成之前就应该没有中医，对吧？
你所推崇的那几本经典，只不过是中医发展到特定时代的阶段性总结而已。
在经典诞生前及消亡后，中都会存在。
前几天我才发帖：谁能真正代表中医？
现代顶尖临床家的《个案》就能代表现存的中医。
如果没有这些人，恐怕中医在1950年第一次卫生工作会议上就被取缔了。
毛主席接受了中医治疗，才知道中医有特长。
也就是，中医的临床特长代表中医，而不是经典。

gl0101

思考者 发表于 2017-5-27 15:33
嗯，中医经典现代化、科学化，是中医现代化、科学化和中西医结合的基础，貌似不可能，但是必须做。容易做 ...

也许你那个新中医一出现，我也会扔了中医经典呢。快发医案吧。

思考者

gl0101 发表于 2017-5-27 18:26
也许你那个新中医一出现，我也会扔了中医经典呢。快发医案吧。

也许你那个新中医一出现，我也会扔了中医经典呢。快发医案吧。

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这就对了！你总算明白了！
不通过经典而通过科学技术同样能学会看病。这就是新中医探索的新道路。
只是科学技术，对西医的要求比较高。至少也得西医五年本科程度。
你不要那么亟不可待的看议医案。医案是个案，没有代表性。
还是先要转变思维，学习医学科学理论。

gl0101

思考者 发表于 2017-5-27 19:59
也许你那个新中医一出现，我也会扔了中医经典呢。快发医案吧。

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坛子里有懂西医的呢，不用担心，快发医案吧。

张诚敬

        内经六元正纪大论中“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法。”就是治疗人体寒证或热证必须遵循的规则，现代中医的服药忌口就是沿袭食宜同法观点产生的。难道与现代中医的临床技术和临床疗效无关么？

gl0101

张诚敬 发表于 2017-5-28 15:36
内经六元正纪大论中“用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热，食宜同法。”就是治疗人体寒证或热 ...

《黄帝内经》正确与否跟《黄帝内经》作者的临床技术和临床疗效、跟你知不知《黄帝内经》有直接关系，跟你用不用《黄帝内经》、跟你的临床技术和临床疗效没有丝毫关系，明白吗？

思考者

gl0101 发表于 2017-5-29 10:35
《黄帝内经》正确与否跟《黄帝内经》作者的临床技术和临床疗效、跟你知不知《黄帝内经》有直接关系，跟你 ...

《黄帝内经》是中医界用于对外宣传的资料，不是用于对内指导看病的资料。看不破这一点，你即便把《黄帝内经》读烂， 读成灰，都学不会看病。

gl0101

思考者 发表于 2017-5-30 12:55
《黄帝内经》是中医界用于对外宣传的资料，不是用于对内指导看病的资料。看不破这一点，你即便把《黄帝内 ...

万语千言不如一个医案，我现在就等着看你新中医的医案呢。

fayuan_guo

《黄帝内经》跟你的临床技术和临床疗效有关系吗？
我说有很大的关系。因为：
1、《内经》中记载了大量的医学绝招技术，只要是弄懂了学会了在临床上就会手到病除，立竿见影。
2、《内经》中的经络辩证理论和方法在临床中可以很好的指导临床治疗。只要是依照这个方法进行医疗，很多疾病都可以取得较好的疗效。哪怕是没有见过的疾病也是一样。当然经络辩证也是有局限的，不能啥病都行。
3、《内经》中记载了最早的音乐疗法。这是古代共振音乐疗法的典范。一首乐曲就可以治疗一类疾病。
4、《内经》中记载了最早的玉石疗法。其中描述了颜色与经络的关系。佩戴一个玉石饰品就可以简单的持续治疗疾病。
5、《内经》中记载了语音疗法的理论和技术。治疗可以简单到只要反复读一个字就可以了。
《内经》是一个宝库，一旦打开就会金玉满堂。遗憾的是真正学会的人不多。其实《内经》中最重要的并不是医疗技术和疗效，更重要的是其中隐含的医学实验内容。这才是中医疗效的根本所在。