无理取闹的李榆军

杨鹏举

千秋雪 发表于 2015-10-17 06:19
这里是学术论坛，任何发言都应该对事不对人。这场关于阴阳五行的存废之争，是一场“弊多利少”的内耗，是一 ...

千版，对于你说的“任何发言都应该对事不对人”，如果从学术角度讲是“任何发言都应该对事不对人”，但是如果不在学术范围内而强词夺理来说明我“直面”了，事实上是不是遵循“直面”这个规则了呢？如果没有遵循直面这个规则，我拿出李榆军的原话，有何不可？他的话，我不能随便说是你说的吧，这样的对人，你认为不妥在何处？

千秋雪

董建军 发表于 2015-10-16 23:32
请千秋雪回答两精相搏谓之神的科学性在那？你滥用手中权力不感觉耻辱吗？

东拉西扯，个人主义第一，还胡乱说，严重扰乱论坛秩序。该罚就罚！

千秋雪

董建军 发表于 2015-10-16 23:32
请千秋雪回答两精相搏谓之神的科学性在那？你滥用手中权力不感觉耻辱吗？

这里是讨论两精相搏和心包的吗？东拉西扯，你胡乱插言，太任性了。该罚不罚，就是失职。

千秋雪

杨鹏举 发表于 2015-10-16 23:45
千版，对于你说的“任何发言都应该对事不对人”，如果从学术角度讲是“任何发言都应该对事不对人”，但 ...

谢谢杨鹏举先生的回复和赏评。论坛是讨论学术的地方，应该以讨论学术为主题。如果会员之间有分歧，也可以商讨，也可以发表，但是不应该在此版块。杨先生你说呢？

太白侠

杨鹏举

杨鹏举 发表于 2015-10-16 22:35
你有时间搬弄假美猴王不嫌累，也有时间，对于讨论真美猴王却没有时间，于理不通。

王锡民先生，我随时恭候你。

llyyjj

千秋雪 发表于 2015-10-17 06:19
这里是学术论坛，任何发言都应该对事不对人。这场关于阴阳五行的存废之争，是一场“弊多利少”的内耗，是一 ...

千总的正直是我佩服的，维护论坛发展的贡献，大家也都知道。不过，这次恐怕您的意见、道理在这位杨老师面前讲不下去，杨老师不是能接受道理的。
从辩论开始，杨老师不在论坛发言，跑出来发表指责、攻击别人的言论不是一次了，为了避免无谓争论，我一般不予回应。这个帖子出来，我在5楼做了回应，您可以看看。9楼萧先生对此事做了简短分析，也有意思，您可以一并看看。
对于正方辩题7里的争议，我在辩题7里给管理回复了，我把那个帖粘贴过来，您可以了解事情的大概过程。杨老师这种态度，很难与之正常交流，在本帖里，我再回复杨老师一次，把一些情况讲讲，给他讲没多少作用，主要是个大家讲的。


谢谢千总！
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附：这是我在辩题7里给管理的说明：

administrator 发表于 2015-10-14 23:29
　　李老师，您能否给我这讲解一下什么叫一直呢？是第1题至第13题叫一直？还是第1题至目前的第7题叫一直 ...

“一直”，是从我报名参加辩论算起的。报名的时候，看见了所谓正方的辩题，头几道题都是疑问句，我看不懂谁是正方谁是反方，所以报名的时候，我说参加“废除五行”方。报名的那个帖子前两天还看见来着，这会找不到了，不在公告栏里。辩论开始后，对方的论点出来，知道了正方和反方的划分。

因为对辩题提出几次疑义，管理也忍不住要质问是何用意了，这是很客气的，没有问居心何在，比杨老师的“无理取闹”更客气多了。
中国人说话，“用意”很难让人信服。要我说，对辩题提出疑义的用意，就是为了论坛的面子。这种小学作文也不应该出现的错误，出现在论坛里，提出来，不管能否纠正，提出来，让大家知道也行。
我的这个用意，对方肯定是不认可的，杨老师专门发帖质疑过，我也解释过，不要重复了。

我说的“用意”大家信不信，我把我在正方的几个辩题的有关内容回顾一下，大家判断。要判断成无理取闹我也无话可说。
辩题1，我没有发言。
辩题2，两点内容，一是指出辩题不宜用疑问句。二是表示赞同正方的观点。
因为赞同对方观点，反被对方说成“诡辩”什么的，也是奇事，大家恐怕没有见过。过去了，不说了。辩题2正方要求锁帖停止辩论。
辩题3，我继续指出疑问句做辩题的错误。对对方的观点表示赞同。最后对方要求停止辩论。同样，因为赞同对方观点，也受到对方指责。呵呵，大家没见过吧？
辩题4，对方继续用疑问句做辩题，我第三次指出，这次对纠正这个错误也没有信心了，只是指出来。辩论继续进行，后来对方连续违规，且不予说明，且后来又要求锁帖。
辩题5，我没有发言。辩论中也没有出现争议。
辩题6，我没有发言。
这是前六次关于辩题疑义及争论的情况。需要指出的是，尽管对辩题的错误提出疑议，但我没有影响辩论进行，更没有要求停止辩论。
正方辩题2、3、4中 ，都是正方提出停止辩论。1、5、6因为我没有发言，记不得是谁提出停止的，与我纠正辩题无关。
辩题7，我提出的疑议，是因为我报名参加废五行辩论，因为我当时对辩论就是这么理解的。不属于废五行的话题，我认为脱离了主题。
因为我以为对方也想辩五行存废，所以请对方重新出题。如果对方不想辩五行存废问题，就与我无关了。
顺便就这里表态，对于五行存废以外的问题，我不参加。

您发的图片我看见了，这个公告置顶了，我几乎三天两头要看看。因为现在记性不大好。要说辩题，正方确实辩题中提到阴阳，可我理解的就是辩五行。正方13道辩题有六七道提到阴阳，可反方13道辩题每道都是针对五行的。要说这是争议或者是我单方面的疑议都行，我的态度前面讲了。

llyyjj

   
杨老师，您这样发帖不止一次了，本帖中第5楼我明确表示了态度。
关于辩题内容范围，我表示我不参与，因为和我要辩的内容不一样。我建议修改辩题，是建议，不是要求，难道提建议也是无理取闹吗？建议的目的是为了辩论继续进行，听不听建议完全在你方，怎么就成无理取闹了？
关于辩题7，我的态度，在给管理的回复中明确表示了。您对这个表示还发帖想攻击，难道我不参加辩论还不行吗？我提建议，您说是无理取闹，你们正方几次在自己为主方的时候要求锁帖，就是“有理取闹”？为此，我在辩论帖里给您提醒过。
既然你们觉得有理，为什么急急要求锁帖？


辩题7里，您还纠缠疑问句的问题，还举出来一句话“人的正确思想是从哪里来的？”，杨老师，这是疑问句吗？这是辩论吗？小学就学过这篇文章，这叫设问句，这是提醒读者注意，然后开始论述的，您看过毛主席的那篇文章吧？那篇文章是和谁辩论呢？


杨老师回答千总的时候，好像还提到辩题4如何，辩题4帖子还在，我把链接粘贴过来，大家可再看一遍。杨老师回答王教授的问题时，还坚持五星、五行说，自诩是研究学术，在辩题4里，怎么就是不回答五星是什么东西，就是急急要锁帖呢？


您要说您是研究学术，要坚持五星是五行理论起源，不需要做多少论述，就把五星是个什么东西说出来就行。
辩题4里，正方明明白白说五星不是太阳系的行星，那我看您再从哪里给找出个叫“五星”的东西来。这是学术内容，要讲，您就把这个讲清楚。讲清楚，看能不能蒙得过王锡民教授。


前几天，在讨论问题时，您还提到要和我探讨教学问题，我讲了以后，才意识到，原来您不是真的要探讨教学问题，是想从中找出一点可供您攻击的东西来。
对于您的这种态度和修养，我以后不可能和您在讨论什么学术问题了。您要继续现在的这种做法，前面5楼我就说过了，各人发言，表现各人的素质与修养，您要这样表现，谁也拦不住。论坛管理层要允许，您随意。


正方辩题4链接：http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;extra=&page=1

太白侠

llyyjj 发表于 2015-10-17 21:33
杨老师，您这样发帖不止一次了，本帖中第5楼我明确表示了态度。
关于辩题内容范围，我表示我不参与， ...

五行的理论来源于五星
东方青色，入通于肝……藏精于肝……其应四时，上为岁星；南方赤色，入通于心……藏于心……其应四时，上为荧惑星；中央黄色，入通于脾……藏精于脾……其应四时，上为镇星。西方白色，入通于肺，……藏精于肺……其应四时，上为太白星。

太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事



显然，阴阳五行中的金星，这个金星是金行的笔误。

杨鹏举

llyyjj 发表于 2015-10-17 21:33
杨老师，您这样发帖不止一次了，本帖中第5楼我明确表示了态度。
关于辩题内容范围，我表示我不参与， ...

1，对于你的“关于辩题内容范围，我表示我不参与，因为和我要辩的内容不一样。我建议修改辩题，是建议，不是要求，难道提建议也是无理取闹吗？建议的目的是为了辩论继续进行，听不听建议完全在你方，怎么就成无理取闹了？”
回答如下：
双方的辩题，是在辩论之前审查对方的辩题，经双方认可后才辩论，这些辩题即使你未加入之前，已经公布了，你也看到了，你报名之后，也未提出修改辩题，而是正方的辩题及具体内容开始辩论了，你才提出修改辩题，显然不守规矩的表现，即使以“建议”方式，按辩论规则也是允许的。你建议，我建议，他建议，可能随便根据你的建议来修改辩论规则吗？既然双方已经审查对方的辩题，都没有提出异议，说明得到对方的认可，怎么到了你的面前就不能认可了？你表面是建议，本质是不认可，你不认可，你可以不参加，既然你参加，就得认可这些辩题。不遵守规则，而节外生枝，所以你在18楼借有“争议”为借口，不是无理取闹是什么？
2，对于你的“关于辩题7，我的态度，在给管理的回复中明确表示了。您对这个表示还发帖想攻击，难道我不参加辩论还不行吗？我提建议，您说是无理取闹，你们正方几次在自己为主方的时候要求锁帖，就是“有理取闹”？为此，我在辩论帖里给您提醒过。
既然你们觉得有理，为什么急急要求锁帖？”
回答如下：
“难道我不参加辩论还不行吗？”你是反方的一个成员，对于正方的辩题的内容，辩论是你的义务，你不参加辩论，权利和义务相对应的，既然你参加辩论，就有义务和对方辩论，如果你不要义务，那么你的权利也不存在，你是只要权利，不要义务，既然你不参加辩论，你却有评论的权利，你不感到你的行为可笑吗？
你在2楼说：“建议锁帖，如正方愿意改换辩题，我方同意保留正方这次出题机会。”

在18楼是你提出“所以主张锁帖停止讨论。”怎么变成我们要求锁帖了呢？你这样信口雌黄的表现，难以取得广大网友对你的信任。
  另外“停止讨论”意味着什么？难道别人看不出来你的目的是要“废题”？

3，对于你的“辩题7里，您还纠缠疑问句的问题，还举出来一句话“人的正确思想是从哪里来的？”，杨老师，这是疑问句吗？这是辩论吗？小学就学过这篇文章，这叫设问句，这是提醒读者注意，然后开始论述的，您看过毛主席的那篇文章吧？那篇文章是和谁辩论呢？”
回答如下：
“人的正确思想是从哪里来的？”这句不是设问句，后边的2个才是“设问句”——“是天上掉下来的吗？不是，是自己头脑里固
有的吗？不是。”自己提出问题，自己回答是“设问句”的标志。至于你说“那篇文章是和谁辩论呢？”是针对前十条而辩论的写的一个按语。
4对于你提出的“杨老师回答千总的时候，好像还提到辩题4如何，辩题4帖子还在，我把链接粘贴过来，大家可再看一遍。杨老师回答王教授的问题时，还坚持五星、五行说，自诩是研究学术，在辩题4里，怎么就是不回答五星是什么东西，就是急急要锁帖呢？”
回答如下：
如果中国人连“五星”就不知道是什么东西的话，除非他不是中国人，辩题4引内经的文，明明有“上为岁星……上为荧惑星……上为镇星……上为太白星……上为辰星。 ”你怎么说“怎么就是不回答五星是什么东西，”你睁着眼说谎，怎么脸上的温度也不高呢？我方之所以要求锁帖，是因为反方不“直面”，所以要求锁帖。
5，对于你的“您要说您是研究学术，要坚持五星是五行理论起源，不需要做多少论述，就把五星是个什么东西说出来就行。”
回答如下：
再给你说一遍，辩题4已经交代清楚五星是什么东西了，再重申一遍，五星的“岁星……荧惑星……镇星……太白星。……上为辰星。 ”
6，对于你提到“辩题4里，正方明明白白说五星不是太阳系的行星，那我看您再从哪里给找出个叫“五星”的东西来。这是学术内容，要讲，您就把这个讲清楚。讲清楚，看能不能蒙得过王锡民教授。”
  回答如下：
看不见融合先生戏弄你们的话吗——连“指代”就不懂。
7.对于你说的“前几天，在讨论问题时，您还提到要和我探讨教学问题，我讲了以后，才意识到，原来您不是真的要探讨教学问题，是想从中找出一点可供您攻击的东西来。
对于您的这种态度和修养，我以后不可能和您在讨论什么学术问题了。您要继续现在的这种做法，前面5楼我就说过了，各人发言，表现各人的素质与修养，您要这样表现，谁也拦不住。论坛管理层要允许，您随意。”
回答如下：
开始就是想和你探讨教学的事情，只不过是你前后不能自洽，这才引起我的怀疑，而非“找出一点可供您攻击的东西来”。你自己不能自圆其说，不能怪别人。