五行起源于五星，是很不严谨的观点

一吐了之

千秋雪 发表于 2016-5-6 19:31
五运之化，太过何如？岐伯曰：“岁木太过”，“上应岁星”。甚，“上应太白星”；“岁火太过”，“上应荧惑 ...

人间五行的变化，导致了天上五星的响应。有些人语文知识不到位，不能够正确的理解“应”的含义
--------------------------------------------
  先生说反了。五行是地气，没有天气，何来地气？

杨鹏举

医源 发表于 2016-5-7 15:18
哈哈哈哈哈，这就是你的根据啊！五星运行引起了地球五行的太过不及，就能推导出五行来源于五星？ ...

1，你在1楼说：“岁星木火土金水之星就是木火土金水五行。”，你自己数一数，是几个星星？你在18楼明确的说：“岁星该是木星的时候就是木星，不该是木星的时候就是泛指。”让你举证，你为什么不举证？你不举证，难道你这是争鸣？
2，你的五行是什么？你为什么不敢讲出来，难道你这是争鸣？

一吐了之

千秋雪 发表于 2016-5-6 19:34
谢谢先生明鉴，正如先生所说：有些人“乱解经典，引后学者入歧途，为反对中医的人做靶子，还洋洋自得的一 ...

先生又搞反了，医源不以经典为据，方指鹿为马。

一吐了之

医源 发表于 2016-5-6 22:53
现在指出你的漏洞如下：
1）谁告诉你“五行的太过与不及是岁星引起的，”因为其下有“岁火太过”，““ ...

中医对你和一吐而言太远，但都装出一副掌握《内经》内涵的样子，别出来祸祸中医行吗？
-----------------------------------
  先生离中医远不远？阴阳五行你不能自圆其说，《内经》的五星五行你反对，先生是要当中医的掘墓人吧？
  1，【 岁星就是木星】，错了吗？岁星是本星名，木星是运气之称。什么六星，七星的，不懂就好好学。
  2，中医的整体观念是“天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。”哪用得你的破船。
  3，学中医，内经之理足够了，你那个天文是没有中医的。
  4，说不出理就撒泼，是医源的一道风景线。

一吐了之

一吐了之 发表于 2016-5-7 17:04
若【五行在先】，金木水火土为什么称五行？

萧铁说：不是早跟大家说过，五行在当时是国家机密！金木水火土掩人耳目已  
---------------------------------------
  国家有机密，内经无机密，金木水火土是五行之用，用于天体的气化。

一吐了之

医源 发表于 2016-5-7 12:02
1，首先，我们要明确，这里讲的是五行，而不是其他如纪年，所以“岁星该是木星的时候就是木星，不该是木 ...

  看看这些家伙，提出了“五行来源于五星”是来自于《内经》之说，论坛几位学者让他拿出证据，他不拿出证据，推诿胡扯，论坛纵容这些家伙恣意乱编吗？为什么不监督理论上的答辩，引起争论，这些人就受伤了！
      杨鹏举，1、拿出“五行来源于五星”是来自于《内经》的证据！！！
                   2、既然你认为“岁星”是木星，那么请你解释“岁金、岁木、岁火、岁土、岁水等的太过不及”如何理解？
---------------------------------------  先生不仅会撒泼，还会诬赖。证据少吗？看不到，除非眼有病。难道你没看到下边的跟帖。

  

【五行来源于五星】并非说五星就是五行。行者，走，动，移之谓也。五行是指日月会五星之行。日月行五方，五星分别行五方，日月分别会五星于五方。
  《五运行大论》云，“论言天地之动静，神明为之纪；阴阳之升降，寒暑彰其兆。”说明古人认识天地运行的变化，是以观察日月星辰为标志和纪度。认识阴阳的升降运动，是以四时寒暑的变迁为征兆。又云：“天地动静，五行迁复。”明确指出【五行】是天体运行。其表现是：“天垂象，地成形，七曜纬虚，五行丽地。地者，所以载生成之形类也。虚者，所以列应天之精气也。”天垂象，是指七曜纬虚，即日月五星往来运行于各自的轨道。地成形，是指五行丽地，即日月五星的五方之行的气数生化出万物之形。地是载有形之物的，天是充满精气的，所以以气论天，言天者求之本，本于阴阳。以形论地，言地者求之位，五行在地之位。五行之气，在地化生木火土金水五形。其“水火者，阴阳之征兆也。金木者，生成之终始也。”（天元纪大论）所以，木火土金水是五行之质，地以形论气，木运风气，火运暑气，土运湿气，金运燥气，水运寒气，便是五小运，五行运气，便是地之五行之气。是万物生长化收藏的象征，彰显的是四时之气行。
还用多说吗？你说五行来源于五星，怎的不严谨？


“岁金、岁木、岁火、岁土、岁水等的太过不及”如何理解
-----------------------------------
哈哈，五星之外，何人能解？

一吐了之

医源 发表于 2016-5-7 14:13
1，你开什么国际玩笑，我在哪里列出了六个星，按照你的逻辑，有很多很多。我还是那句话，你就不懂内经的 ...

“因此岁星木火土金水之星就是木火土金水五行。”你数一数，看看有几个？五星怎么变成了六星？”这是哪个不要脸的说的。呵呵呵，教授啊，这不是你说的吗？-----------------------
哈哈，是证明你高明，还是证明你无能？五行是五行，岁星是岁星，不懂啦？
   
  运气七篇里有“五行来源于五星”你摘录出来啊！论坛上的学者一直要求你拿出来，你一再推诿，什么意思？难道你读的版本和各位学者所读的不一样？有本事你拿出来啊！
---------------------------------------------
耍赖呀？【医源】是人，难道不注明医源是人，医源就不是人？七曜纬虚，五行丽地，是不是五行来源于五星？

仁海中西医

一吐了之 发表于 2016-5-7 14:56
“七曜纬虚，五行丽地”，是不是五行来源于五星?

       如此说来，应该是“五行来源于五味、五畜、五谷、、”
       一一因为这些均有记载。

千秋雪

一吐了之 发表于 2016-5-7 09:04
若【五行在先】，金木水火土为什么称五行？

谢谢一吐先生惠顾和赐贴。
请问先生，你说金木水火土不称五行，应该称几行呢？

仁海中西医

       五行学说是从大量自然现象中分析、归纳出来的结果。
       例如，“火曰炎上、水曰润下、”，无疑是从自然界中火与水的性质中得来的。
       相生关系大部分是从四季现象中得出的，如春（木）生夏(火） ，秋（金）生冬（水），冬（水）生春（木）、、。
       肝升肺降说，是白天早晨（木、肝） 日升，傍晚（金、肺） 日落而来的。
一一尽管在科技相对发达的现代，五行学说已经不适应人们对医学诊断方法以及对生理、病理等方面阐释的现代要求了。如果现在的科技水平依然停留在春秋战国时代的水准，那么，我们肯定还要在医学领域的方方面面，继续应用五行学说。但能去粗存精、吸收新的血液，这只能说明中医群体具有与时俱进的务实、发展精神。同时，这也正说明中医理论都是有所本的，不是心血来潮时的凭空想象，因此，中医学是科学的。



       而“五行来源于五星”的观点，无疑是异端邪说，它不仅损害了中医学的声誉，最严重的是，扰乱了中医学是科学的定论，而且给中医理论界添乱，给中医后学以以误导。