一、四季配属五行的错误 ――脱离五行之中医学

jyds123

仁海中西医 发表于 2013-10-5 22:52
辩论后的结果，由那个学术机构评审呢？

这还不明白吗，本论坛管理团队是评审机构呀，哈哈

仁海中西医

jyds123 发表于 2013-10-9 06:43
这还不明白吗，本论坛管理团队是评审机构呀，哈哈

原来是这样的呀，谢谢！

清清流水

     祖国医学---中医博大精深，使人费解，有些东西似解菲解，似懂非懂，或世袭相传，或科班出生，泱泱大国，人才济济，祖国医学发展不及古人，停滞不前，做为一个悬壶济世治病救人的医生深感惭愧！
     如何能走出困境，需要众同僚共同努力，以展宏图。
     祖国医学理论源于古代哲学及古人对自然界的认知，通过几代人的实践得出的经验，世袭相传，师徒传袭，更有张仲景等前辈著作为指路明灯，造福世人功不可没。
     我们的时代日新月异，科研成果层出不穷，昨天的顽疾今天已经不是解决不了的问题，而且防病以未然，取得了辉煌的成绩，给人类带来了福音！人过花甲古来稀——60岁，今天的百岁老人屡见不鲜。
     然而中医药发展滞后，这是不是于我们的思维有关系，我们应该继承祖国医学精华，弃除糟粕，勇于探
讨，勇于实践，拨开乌云见太阳，古人问题今天已经不是问题，为什么要执着的固守渊源于古代哲学的理论呢！
     我佩服于主任废除五行学说的勇气和胆识，希望有更多的人走出来带领中医团队走出死胡屯，再创历史的辉煌！

仁海中西医

红莎草先生的发言：
http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=59279&extra=page%3D1&_dsign=0f57b9a0
　　
　　五行配四季合适吗？别说到赤道，就是到中国的海南，四季如春，这五行怎么个配法？还在四季中弄出个长夏，有长夏有没有长冬？牵强附会，的确荒唐，废除有理！
　　

杨金峰

清清流水 发表于 2013-10-10 16:26
祖国医学---中医博大精深，使人费解，有些东西似解菲解，似懂非懂，或世袭相传，或科班出生，泱泱大国 ...

非常理智的认识  好。

杨金峰

董建军 发表于 2013-10-26 18:21
碰撞就得有基本知识作为准则，准则：文言文知识，数学知识，物理知识，文字知识，运动实践。比如文字的基本 ...

哈哈哈 老董中医也有郁闷的时候了，好，有郁闷就会有思考。

仁海中西医

董建军 发表于 2013-10-26 14:21
碰撞就得有基本知识作为准则，准则：文言文知识，数学知识，物理知识，文字知识，运动实践。比如文字的基本 ...

哈哈，虚心接受老董的批评哈。

中西医融合观

王锡民 发表于 2013-10-8 15:24
五行学说是我国古代哲学中的朴素的唯物辩证法。什么是朴素？朴素就是不到位。不能准确表达事物之 ...

      黄帝内经与尚书哪个早些？
    五行学说是指什么？五材说、五行学说哪个早些？木克土已经发现了，金属还没有发现？
    大怒导致心肌梗塞与肝主疏泄、肝阳上亢、肝风内动风马牛不相及！

王锡民

中西医融合观 发表于 2013-10-28 11:35
黄帝内经与尚书哪个早些？
    五行学说是指什么？五材说、五行学说哪个早些？木克土已经发现了， ...

黄帝内经与尚书哪个早些？
    五行学说是指什么？五材说、五行学说哪个早些？木克土已经发现了，金属还没有发现？
    大怒导致心肌梗塞与肝主疏泄、肝阳上亢、肝风内动风马牛不相及！
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      五行学说绝不是一朝一夕就能形成的，尚书只是记载，灵素只是应用。两书均不能代表五行思想的产生。
      如果有了金属，人们就不能想到“木克土”，历史上存在着以木棒农耕的时代。这就不必多说了吧？青铜器的产生晚于石器的应用，这个问题也必细讲了吧。

      大怒导致心肌梗塞与肝主疏泄、肝阳上亢、肝风内动真的风马牛不相及吗？请你重新温习中医理论。
      

千秋雪

       仁海先生是一名医生，或者说是一名中医，或者说是一名兼通中西医的全科医生。无论怎么说。他都能名副其实。他是一个冷静的人，也是一个善于思考喜欢追求真知的人。同时也是一个热情洋溢的人，他孜孜以求，以极大的热情投入对中医学术的研讨。从这方面说，他又俨然是一名学者。我对他敬而佩之！我并不认识他，对他也缺乏全面深刻的了解，但是他给我的印象就是这样，我在这里坦言了。无论对错，我是发自心扉的表达，请仁海先生海涵。
      仁海先生主张从中医里废除五行学说，并且不厌其烦，连篇累牍地发表了对五行学说的批判。我本不想参与这个讨论，认为五行学说本来就不是中医学的核心内容，它只是中医用来阐述和表达事物关系的一个工具，并不是非有它不可。对五行学说的取舍和爱恶全凭个人意愿决定，并无碍中医大局。可是终于被仁海先生的诚挚精神所感动，不揣浅陋，响应他的倡议，发表一点个人看法。欢迎拍砖！

      关于四季配五行的问题，是仁海先生开宗明义，第一个举证出来的五行的“错误”。这是不是一个错误呢？他说是错误的根据是什么呢？他认为一年四季分为春夏秋冬，可谓四季分明，人所共知，哪里又冒出一个“长夏”来了呢？如果弄出一个长夏来，那么是不是也应该有长春、长秋、长冬呢？这个就是问题的关键，也是仁海先生认定四季配属五行是错误的一个铁定的证据。其实这是一个误会和曲解。大家知道我们判定或者分辨四季的标准是什么呢？或者说说我们凭什么来划分春夏秋冬呢？很明显的或者说很重要的根据是“温度”，我们说春温、夏热、秋凉、冬寒，随着温度的变化，气象、山川、植物、动物以及我们人类的状态和生活也跟着发生变化。那么我们当判断春温、夏热、秋凉、冬寒的时候，又是根据什么呢？这就是我们心中的一个标准，一个可能不自觉，却客观存在的标准，我们正是依照这个划分和确定出了春夏秋冬四季，这个标准就是“长夏”。就像我们确定东、南、西、北时，必定有一个“中”标准一样。