答疑：先天之精为什么不是受精卵？

柴胡汤

受精卵是有形之物，按中医阴阳分类，属于阴，中医阴阳于生命之关系：阳主生，阴主死。受精卵主生还是主死？符合中医认识吗？

南京陈斌

柴胡汤 发表于 2018-9-26 08:27
先天之精，是中医名词，受精卵是西医（或生物学）名词，很显然：二者不能等同。

先天之精，是中医名词，受精卵是西医（或生物学）名词，很显然：二者不能等同。

——不等同不是因为一个是中医名词，一个是西医名词。概念是对事物的客观存在与客观规律的概括与反映。先天之精总是有所指的，不是虚无。但其概念的内涵与外延，规定了先天之精不可能是受精卵，受精卵的特性，与中医先天之精概念的内涵与外延，明显不合。

南京陈斌

南京陈斌 发表于 2018-9-26 07:38
先天之精和受精卵并不是一回事。
虽然，只有受精卵里才含有先天之精，没有先天之精的卵子是不能生长发育 ...

先天之精源于先天，源于父母的精子、卵子，乃至于受精卵。受精卵里含有先天之精。但受精卵本身绝不等于先天之精，先天之精不等于受精卵。

——先天之精源于先天，源于父母。其不仅源于胚胎，源于受精卵，再往上推，其可源于精子，卵子，源于父母双方。父母双方的生物学特征，后代禀赋的强弱（精气的充足与否），通过核酸（基因、DNA），以精子、卵子为载体，而传递到下一代的个体身上。

南京陈斌

南京陈斌 发表于 2018-9-26 09:36
先天之精源于先天，源于父母的精子、卵子，乃至于受精卵。受精卵里含有先天之精。但受精卵本身绝不等于先 ...

后代禀赋的强弱（精气的充足与否）……

——先天禀赋的强弱（精气的充足与否），取决于父母双方的遗传信息（以核酸、基因、DNA为载体），及基因、DNA指导下合成的酶、激素、神经递质等精微物质。

千秋雪

南京陈斌 发表于 2018-9-26 07:38
先天之精和受精卵并不是一回事。
虽然，只有受精卵里才含有先天之精，没有先天之精的卵子是不能生长发育 ...

柴胡汤

将中医之精视为西医的受精卵，是天大的笑话，是既不懂西医也不懂中医的具体表现，按传统中医理论，中医之精与西医受精卵，没有丝毫关系！

柴胡汤

王锡民犯的是思路、方向性的根本错误，如他原想去北京，但是走上了到海南之路。这一点，我早就向他指出，但其执迷不悟。

gl0101

llyyjj 发表于 2018-9-24 11:30
我们大家的先天之精，是从何时有的？《内经》说的还是您说的？

中西医融合观先生的下面两个帖子供参考：

      我们在学习、认识中医概念的时候，要注意和西医的区别。西医的细胞、精子、卵子、受精卵、胚胎……都是形态学的结构，通过科学仪器可以看到；而他们的功能另外做实验证明，通过科学仪器测量也能够看到。
        细胞学理论的形成，大约经过了200多年，才完善。
       中医的概念、理论，是在长期日常生活中，医疗实践中反复验证得来的。中医理论中的概念的形成往往经过几十年、几百年甚至于几千年才能形成。从精这个概念的出现，到先天之精（清朝）大约2000多年。精、先天之精，不单单是指物质结构，更重要的是指他的功能！先天之精不单单是指西医的精子、卵子、受精卵、胚胎……，而且还具有调控整个生育繁殖过程的功能。按照天人合一的观点，先天之精还包含着整个人类的繁殖发育以及外界环境对于繁殖生育的影响。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... mp;page=1#pid567581

      精，最早来源于人类的生育繁殖，后来上升为哲学概念，管子把精与气结合形成精气学说，天地万物都是由精气演化出来的，再应用到中医，人类也是精气，经过天地运转（两神相搏）化生出来的。内经、难经……都没有先天之精的说法。直到明•李中梓撰于1637年《医宗必读》首先提出肾为先天之本，脾为后天之本。肾为先天之本是与脾为后天之本相对而言的。先天是指人体受胎时的胎元。这个时候还没有先天之精这个明确的概念。
      乾隆三十六年(一七七一年)徐文弼编撰了《寿世传真》八卷。提出【元精乃先天之精，非交媾之精……所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱先天也】先天之精才出现！《寿世传真》【气有稟天地者，有受于父母者】，就是说：人类生命的起源受天地之气而成的，个体生命是稟父母之气而成的。

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... mp;page=1#pid567584

gl0101

王不留行 发表于 2018-9-24 17:00
精是中医的概念，受精卵是西医的概念，中医和西医是两种具有深刻历史和文化差异的理论体系。中西医的概念之 ...

您知道中西医为什么不可以通约吗？

gl0101

中西医融合观 发表于 2018-9-24 18:41
有关系，而实际不同。这就是具有不可通约性。不能完完全全地、对等的、等同的解释。

您说的太好了，我很赞同。