历代医家关于营卫的认识

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王先生您好！感觉您的路子和王锡民教授的路子很接近呢。关键是概念，不仅是营卫的概念，和营卫相关的概念都要弄清楚。古人有古人的局限，今人有今人的眼光。祝您成功！

中西医融合观

        我们在把中医理论中的概念，运用现代汉语表述的时候，一定力求准确。这是非常困难的，但是是完全可能的。我说可能，就说是不能够完全、完美的全等，只能是相似、大致相同，比较多的重叠，能够满足临床需要就可以了。
        中西医汇通、中西医结合，往往是概念直接对接，中医的肝一定与西医的肝脏进行比较；卫行脉外一定与西医的血管比对；中医的营一定与西医的血液相提并论；中医的经络一定与西医的神经拉扯……。往往是解释了一部分现象，就认为相等、通约了！而不知道概念在理论体系中与其他概念有着密切的联系，例如：用西医的神经系统可以解释经络中的许多现象，就认为神经与经络等同，但是，神经系统解释不了中药归经、六经传变……，而且也不能解释所有的经络现象。也就是说神经替代经络，在中医里理论中行不通。所以这种研究方法只能是结而不合。

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感觉您的路子和王锡民教授的路子很接近呢。

中西医融合观

    先天之精是受精卵，正确不正确？检验的方法就是把受精卵放到中医理论中，看看受精卵能不能代替先天之精；或者把先天之精代替受精卵，在西医理论中能不能行得通？即先天之精与精的关系、与后天之精的关系、与肾精亏虚的关系，能不能用受精卵替换？在西医理论中受精卵与精子、卵子的关系、与胚泡、胚胎、基因、胎盘……的关系，受精卵能不能被先天之精替换？六味地黄丸、金匮肾气丸、左归丸、右归丸等等能不能对于受精卵起作用？有没有科学实验证明或者临床实践证明等等。

中西医融合观

   我把概念与概念之间的关系称之为：理论构架。由一个概念联系到另外一个概念，称之为：概念流易。

千秋雪

中西医融合观 发表于 2019-1-12 03:12
先天之精是受精卵，正确不正确？检验的方法就是把受精卵放到中医理论中，看看受精卵能不能代替先天之精 ...

比较一下未受精卵，与受精卵二者不同的结构和变化，就是明白一个不含有先天之精，一个含有先天之精。未受精卵不可能生长发育成新的个体，而受精卵可以生长发育。也就是说没有先天之精，就没有新的生命产生。

千秋雪

千秋雪 发表于 2019-1-12 03:18
比较一下未受精卵，与受精卵二者不同的结构和变化，就是明白一个不含有先天之精，一个含有先天之精。未受 ...

中西医融合观
说一个抬杠的话，先生不要介意。克隆羊就是一个未受精的卵。
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这不是抬杠。谢谢先生质疑。
克隆，已经不是什么新鲜事物。一个个体细胞可以克隆出一个新的生命个体，这已成为事实。这个细胞确实不是受精卵，但是它可定含有这个个体的先天之精。否则，就不能完成克隆！先生以为呢？

中西医融合观

千秋雪 发表于 2019-1-12 03:30
中西医融合观
说一个抬杠的话，先生不要介意。克隆羊就是一个未受精的卵。
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      这个细胞确实不是受精卵，但是它可定含有这个个体的先天之精。否则，就不能完成克隆！先生以为呢？
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      把体细胞的细胞核放到去掉细胞核的卵子里，再把这个卵子放到子宫里，发育成个体。可见体细胞核就是先生所说的先天之精。不知道对不对？

千秋雪

中西医融合观 发表于 2019-1-12 07:17
这个细胞确实不是受精卵，但是它可定含有这个个体的先天之精。否则，就不能完成克隆！先生以为呢？ ...

谢谢回复。
您的推理和设想都很有道理，如有人能实验一下就好了！

王不留行

中西医融合观 发表于 2019-1-10 22:58
在各种辨证论治中，相关气、血的证与很多，关于营卫的证比较少，只在卫气营血辨证中有卫分证、营分证 ...

辨证论治是建国后的提法，是建国后总结提出来的，真正的营卫学说边缘化，是在建国之后，中医理论重新整理以后。