唐代奇文《钱本草》

川耗子

中药的主要构成是树根和花草，所以中医学家又把他们所用的药称为“本草”，药物能治病也能致病。唐代名臣张说著的《钱本草》把钱比喻为药，提醒人们钱能治危也能致危。全文字句流畅，哲理性强，寓意深邃，发人深省，堪称拒腐倡廉的警世铭文。
原文曰：“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利帮邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其采药无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以珍为谓之德，取之合宜为义，无求非份谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智，以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非礼，则弱志伤神，切须忌之。”
全文仅187字，褒贬皆在理中，不能不令人深思。

岐黄术

下面引用由川耗子在 2003/04/20 05:37pm 发表的内容：
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利帮邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其采药无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以珍为谓之德，取之合宜为义，无求非份谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智，以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非礼，则弱志伤神，切须忌之。

妙不可言!如能再分清功效,禁忌等更妙.

川耗子

这不是我的作品，我怎敢对古人的想法妄加揣度？

王不留行

古人奇思,妙!!

王巍（九三）

这位张前辈算是学到融会贯通的地步了。看来要更努力拉

caoxibai

现代人说：金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。也活灵活现地描述了金钱的现实作用。世界是物质的，人没有金钱，就会失去物质基础。但人又是有精神的，只追求物质享受，不讲究精神文明，就会失去人性。人生于世，不能没有金钱，同时也不能没有精神。没有精神的人是魔鬼，而没有金钱的人是穷鬼。做人难，作鬼易。