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楼主: gl0101
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建议论坛管理委员会、学术委员会重新审核“五行存废辩论赛”的结果

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11
发表于 2017-1-11 23:43:04 | 只看该作者
谈玄说虚 发表于 2017-1-11 18:48
五行存废与五行起源是两个问题,某些人不要借机兴风作浪。

那么,请先生用临床事实谈一下五行学说的具体作用?
12
发表于 2017-1-11 23:56:42 | 只看该作者
llyyjj 发表于 2017-1-10 15:18
让论坛学术委员会重新审核辩论赛结果,这倒不用了。辩论赛,是为了探讨学术,为了充分表达各自观点和见解, ...

  李老师,好,不知您是否还记得大家的约定?
  我们并不是说在存废辩论赛后,一律禁止大家讨论阴阳五行存废话题,而是说,大家可以随后把新发现的学术证据和观点拿出来与各位进行再讨论。
  但,您看您队友仁海中西医的表现,是一个正常成年人能做出来的嘛。要不就是推翻评委会的评判结果,要不就是推翻之前的约定,要不就是歪解正常人的基本认知,要不就是重复粘贴他那草拟的几十点文章,
要不就是搞些正常人都感觉逻辑混乱可笑的东西来。种种这些表现能让大家正常讨论相关观点吗?看最近我们都不再劝说他了,违反网站的纪律,直接处罚就好了,就是说的太多了,已经懒得说了。
  最近的情况,您也看到了。真正该反思的主要是你们反方。
  我们很多人就是在不断的挑战大家公认既有的规则,从来就没有静下心来思考一下,不断挑战规则,那我们的管理们能置之不理嘛。
  所以,我们欢迎所有理性发表自己观点的朋友。唯有这样,你们的交流和讨论才更有意义。
13
发表于 2017-1-12 07:00:50 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2017-1-12 05:09 编辑
administrator 发表于 2017-1-11 19:56
  李老师,好,不知您是否还记得大家的约定?
  我们并不是说在存废辩论赛后,一律禁止大家讨论阴阳 ...

       要不就是推翻评委会的评判结果,要不就是推翻之前的约定,——————————————————————————————
       要我们遵守赛前的约定,可以,但首先应该确定评委会的评审程序是公开、公平的,评审结论是公正的。

       请问,评委会敢接受我们对评审结论的质疑吗?

14
发表于 2017-1-12 07:14:16 | 只看该作者
本帖最后由 仁海中西医 于 2017-1-12 10:10 编辑
administrator 发表于 2017-1-11 19:56
  李老师,好,不知您是否还记得大家的约定?
  我们并不是说在存废辩论赛后,一律禁止大家讨论阴阳 ...

看一下评委会对《五行存废辩论赛》正方第四辩题是如何评审的

一、正方辩题四的论点、论据、论证

存废辩论赛-正方辩题:4、阴阳是正确的,五行是错误的应该废除?

论点:反方所持“阴阳是正确的,五行是错误的应该废除”的观点,是站不脚的。

论据:任何一个理论是否正确,就需要看其来源有无这个事实,如果事实存在,而且能够证明其存在,任何人是否定不了的,五行的理论也是如此,至于五行的理论是否正确,就需要看其来源有无这个事实,如果事实存在,反方是否定不了的。

       五行的理论来源于五星、、、、、、

论证五星之气与五脏的存在着“入通”的关系和五气对人体的重要性,,是由于 “五气入鼻(《五藏别论篇》)”,故 《六节藏象论篇》进一步解释道:“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰;五味入口,藏于肠胃,味有所藏,以养五气,气和而生,津液相成,神乃自生。”既然五气能“上使五色修明,音声能彰”,且“气和而生,津液相成,神乃自生”对人的生命如此重要,所以五行不能废。反方要废除,你也必须拿出证据来。
  由于五星之气能分别“藏精于”各脏,加上“五脏相通(《玉机真藏论篇》)”所以在“五气更立,各有所胜……帝曰:何谓所胜?岐伯曰:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓得五行时之胜,各以气命其脏。(《六节藏象论篇第九 》)”可见五星之精气在季节更迭的变化中对五脏有着非常重要的影响,且“各以气命其脏。”,不难看出,其木,肝也,火,心也等,由此而命名的依据,所以后世辩证有“肝木克脾土”(说明,此“克”,当为“乘”)等。

二、〈五行存废辩论赛〉评委会评判结果

  


      对正方第四辩题的评审,四位评委齐刷刷地投票正方赢,陈斌先生弃权。

————————————————————————————————————
       请四位评委先生接受质疑:你们是根据什么,认为“五行来源于五星”的观点是正确的?




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15
发表于 2017-1-12 15:04:48 | 只看该作者
administrator 发表于 2017-1-11 23:56
  李老师,好,不知您是否还记得大家的约定?
  我们并不是说在存废辩论赛后,一律禁止大家讨论阴阳 ...

呵呵,您怕是有点误会。
先说明一下,本帖楼主,没有参加去年的“辩论赛”,不是我的“战友”。
再者,楼主提出的‘’重新审核”,我觉得不可以。在本帖四楼我给楼主讲了我的意见。
所以,推翻评委打分决定一说,是没有的,起码是没有故意的。再说,真的重新打一次分,成闹着玩了,让人家笑话咱们论坛。


关于辩论前的所谓“约定”,我印象里好像有这么个事,原话记不清楚了。前几天杨鹏举还以此举报我违约,我又专门找了一次,没有找到。就按有约定算吧。
自去年辩论以后,每逢争论到激烈时,几位(不是所有)正方人士即以“约定”责难。呵呵,这倒好,他们有了盾牌了。
我曾经表示,既然有所谓约定,我就得遵守,说话要算话。。自此以后再不提废除五行。


这里还要说明一下,仁海中西医提出的观点,是“在中医理论里废除五行学说的应用”,意思就是建议中医界,阐述中医理论时不要应用五行学说。
建议了、争论了,吵了,嚷了,中医界接受了,是中医的一件好事,中医界不接受,以后慢慢来。要遵守“约定”的话,做到不再向中医界提这个建议就是了。至于个人对五行学说的看法,是无法改变的。
论坛里讨论、辩论,话赶话是常有的事,赶着赶着,旧话重提也就难免了。并不是真的要“翻案“,为这么个打分翻案,太小题大做了。


我以上的这一段话,是说明一下情况。和这几天论坛争论没有关系。这几天论坛争论的焦点,是“五行理论来源于五星”,这个提法实在雷人,简直是天雷滚滚。去年辩论期间,许多人为了不干扰辩论,没有发言。辩论以后,为这个五星争论了好几场了。争论的激烈的,前一次是千总,这一次 是太白先生,还有其他朋友的发言,零零散散很多,我也记不清。


这二位尽管在学术观点上和我时有冲突,但他们治学认真,态度严肃,要他们承认“五星”说是不可能的。再说,让这个天雷滚滚的五星说传出去,真的给论坛跌份。
16
发表于 2017-1-12 15:35:37 | 只看该作者
本帖楼主,对五行学说的评价上,态度和我是相反的,虽然我们没有争论过,但从平时言论看,他不同意否定五行学说,他是挺五行的。千总、太白侠也是挺五行的。
他们挺五行,就不容许乱解五行,更不会承认天雷滚滚的“五行理论来源于五星”,这场争论就起源于此。




17
发表于 2017-1-12 16:01:04 | 只看该作者
网管大人说:
最近的情况,您也看到了。真正该反思的主要是你们反方。

呵呵,“最近的情况”,我看到的是:正方原来的“代表”和本来的队友打起嘴仗来了,这倒要反方来反思?莫非仁海干什么来了?

(注:我正方反方都不是,我从头到尾对所谓“擂台赛”都是持不参与、不承认的态度,这是大家知道的。)


18
发表于 2017-1-12 16:38:20 | 只看该作者
萧铁 发表于 2017-1-12 12:01
网管大人说:

呵呵,“最近的情况”,我看到的是:正方原来的“代表”和本来的队友打起嘴仗来了,这倒要 ...

最应该反思的恰恰是“五行存废辩论赛”的评委们与网管。
19
发表于 2017-1-12 16:40:11 | 只看该作者
萧铁 发表于 2017-1-12 16:01
网管大人说:

呵呵,“最近的情况”,我看到的是:正方原来的“代表”和本来的队友打起嘴仗来了,这倒要 ...

萧铁看问题,无论何时都透着**。辩论赛的主题是,探索五行真谛,当然是各自发表不同看法了,所谓正方,是坚持五行学说在中医理论中存在,这一点并没有异见。
相反的,你与你师父对五行的态度截然相反,我们是不是也要有事没事地嘲讽一番呢?
20
发表于 2017-1-12 16:48:42 | 只看该作者
仁海中西医 发表于 2017-1-12 16:38
最应该反思的恰恰是“五行存废辩论赛”的评委们与网管。

仁海看问题,总是分不清重点和支末。辩题4,虽然杨教授携带私货,但其中高智海的意见,就足以证明仁海不懂五行,把阴阳和五行割裂开了。
阴中有阴,阳中有阳。平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。
评委根据这个五行本义,就足以判定反方失败。
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