《易经》是本什么书？

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-25 13:57
朱伯崑《周易通释》说:无论“一”与“- -”象征什么，都不会具有系统的阴阳观念，这从《易经》卦爻辞便可 ...

当代学者亦有不同意此说者。如廖名春说:“《周易》本经里尽管没有‘阴’、‘阳’二字，但却有二元对待的思想，其概念就是‘健’、‘顺’。‘健’、‘顺’就是‘阴’、‘阳’，‘健’、‘顺’就是‘刚’、‘柔’。”（朱熹撰，廖名春点校《周易本义·前言》）

可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 00:43
当代学者亦有不同意此说者。如廖名春说:“《周易》本经里尽管没有‘阴’、‘阳’二字，但却有二元对待的 ...

由于《易经》只是记录八卦的预测结果，并无基础理论用以解释八卦的预测原理。为防不致于使预测发生差异，从战国末期到前汉初期，不同时期的学者们逐渐完成了“十翼”，从而形成了《周易》哲学。这是一个由实践上升到理论的过程，是《周易》哲学形成中一个非常重要的过程。

没有《周易》的理论说明，《周易》就失去了灵魂；没有《周易》的存在，也许不会有《周易》哲学的产生，并且《周易》的理论也失去了它的一个重要实际应用价值，即预测价值。

《周易》哲学，特别是阴阳学说，从此成为了中国传统思想自然哲学与伦理实践的根源。《周易》则被尊为百经之首。

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 00:43
当代学者亦有不同意此说者。如廖名春说:“《周易》本经里尽管没有‘阴’、‘阳’二字，但却有二元对待的 ...

先生说：可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。关于阴爻和阳爻（“一”、“- -”）只是两个符号，它就是代表阴和阳。后世注解《易经》的人虽然很多，但是又有谁能否定这两个符号的阴和阳含义呢？

河间金栋

千秋雪 发表于 2017-3-26 09:12
先生说：可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。关于阴爻 ...

目的是——穷其源流，知其所以然。

河间金栋

千秋雪 发表于 2017-3-26 09:12
先生说：可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。关于阴爻 ...

“一”、“- -”这两个符号代表阴阳，那是《易传》的解说，当初是怎么回事，或并非如《易传》所解释的那样。故穷其源流，知其所以然。

河间金栋

千秋雪 发表于 2017-3-26 09:12
先生说：可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。关于阴爻 ...

“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横是奇数，代表刚，不易折；“- -”（^）两短横是偶数，代表柔，易折弯。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

帛书《六十四卦》有其演变之痕迹。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

这两个符号，帛书《六十四卦》之卦画符号，有其演变之痕迹。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

朱伯崑《周易通释》说:
张政烺从1980年起，发表了一些重要论文，对数字卦的形式、内容和发展过程进行了周详精严的论述，以大量事实说明卦的两个基本符号“一”与“- -”即经由一与六两个数字简化而来的。卦的数字先简化为一与六（古文作一与^），再变为后来的卦画。

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-26 09:58
“一”、“- -”（^）这两个符号，有学者考证认为，当初代表刚与柔，用奇、偶数表示。

“一”，一长横 ...

这两个符号，由张政烺等学者考证，认为是数字卦。但并未定论。