《易经》是本什么书？

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-22 02:51
秦始皇焚书时，有《黄帝内经》吗？

《黄帝内经》为我国现存最早的医学理论著作。应该指出，《黄帝内经》的价值不仅是在历史上对祖国人民的保健事业作出过巨大的贡献，直到现在，还在起着指导临床实践的作用，因为它蕴藏着丰富的科学成分，包许了祖国医学的基本理论知识。 《黄帝内经》的成书年代和它的组成内容、关于探讨《黄帝内经》成书年代的问题，早经许多学者在这方面作过考证。一般都认为写成于战国时期，加上“黄帝”的名字，不过是后人的伪托而已。

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 00:43
当代学者亦有不同意此说者。如廖名春说:“《周易》本经里尽管没有‘阴’、‘阳’二字，但却有二元对待的 ...

由于《易经》只是记录八卦的预测结果，并无基础理论用以解释八卦的预测原理。为防不致于使预测发生差异，从战国末期到前汉初期，不同时期的学者们逐渐完成了“十翼”，从而形成了《周易》哲学。这是一个由实践上升到理论的过程，是《周易》哲学形成中一个非常重要的过程。

没有《周易》的理论说明，《周易》就失去了灵魂；没有《周易》的存在，也许不会有《周易》哲学的产生，并且《周易》的理论也失去了它的一个重要实际应用价值，即预测价值。

《周易》哲学，特别是阴阳学说，从此成为了中国传统思想自然哲学与伦理实践的根源。《周易》则被尊为百经之首。

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 00:43
当代学者亦有不同意此说者。如廖名春说:“《周易》本经里尽管没有‘阴’、‘阳’二字，但却有二元对待的 ...

先生说：可见，“一”、“- -”到底是什么、到底代表什么？古今治易学者，皆有根据而各异其说。关于阴爻和阳爻（“一”、“- -”）只是两个符号，它就是代表阴和阳。后世注解《易经》的人虽然很多，但是又有谁能否定这两个符号的阴和阳含义呢？

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 01:46
“一”、“- -”这两个符号代表阴阳，那是《易传》的解说，当初是怎么回事，或并非如《易传》所解释的那 ...

“一”、“- -”这两个符号，后世公认是代表阴阳，那最初代表什么？究其根底，我认为是代表男女的生殖器官，是象形文字或符号。“穷其源流，知其所以然，”未尝不可，只是现在其原始意义已经无关紧要了！

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 03:18
这两个符号代表阴与阳，是谁也不可否认的！但是其最初到底是怎么回事，古今学者在这方面也作了大量地研究 ...

古人创造性的把以人为本的八卦体系发明出来，那到底这阴爻阳爻是代表性吗？这阳爻代表男性的生殖器、阴爻代表女性生殖器的原创是我们祖先对天地自然的、最初的客观认识。

有人说《连山易》中所论：阴爻的真正定义原型为女性的耻骨，女人的耻骨在人体的会阴部，也叫骨盆，是一根有韧带相连的两端断开的骨头，女人生孩子时耻骨可以打开变阔，一分为二。男的耻骨则是一整根与骨盆相连是阳爻。


以上意见当否？请先生指教。

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 06:24
近代著名学者章太炎及唯物主义史学家郭沫若皆认为这两个符号是男根女阴，但已被当代学者否定。

说什么“已被当代学者否定。”，这种话毫无意义！当代学者是谁啊？他凭什么否定呢？他又有什么更好的见解呢？胡乱发言的人多了，各抒己见而已，又不算什么定论或结论！

千秋雪

河间金栋 发表于 2017-3-26 06:49
如果认为无关紧要，那就没有必要再花时间和精力去研究了！殊不知，中外许多学者和科学家唯痴醉于此。

外国人对阴阳爻两个符号感兴趣，是可以理解的。因为对她们来说，毕竟是新鲜事物！