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楼主: 千秋雪
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《伤寒论》六经指的是什么?

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 楼主| 发表于 2018-7-6 06:30:27 | 只看该作者
本帖最后由 千秋雪 于 2018-7-6 05:05 编辑
仁海中西医 发表于 2018-7-4 09:37
卷第二 辨太阳病脉证并治法上第五
  卷第三 辨太阳病脉证并治中第六
  卷第四 辨太阳病脉证并治下第 ...

张仲景自己却确实是没有说过“六经辨证”,但是也没有说过“六病辨证”,所谓“六经辨证”应该是后人总结和确定的,这对临床应用很有好处。

有些人整天喊着中医要革新,要进步,要发扬,可是一旦有了革新和进步,有了发扬,就又不愿意承认了。真是不可思议!

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千总说的对。 张仲景没有用六经这个词,《内经》里好像也没有六经这个词,不过《内经》有讲六个病的,后人把这些内容,用六经一词来代称。这是为了语言方便。 要讨论的问题是: 1,《内经》中有一部分内容,  详情 回复 发表于 2018-7-6 09:04

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发表于 2018-7-6 06:58:13 | 只看该作者
      有些人整天喊着中医要革新,要进步,要发扬,可是一旦有了革新和进步,有了发扬,就又不愿意承认了。真是不可思议!
         千方百计把发展、革新、进步的东东考证训诂掉,那就错了。通过考证训诂,找到了哪些是进步、发展、完善,是谁发展的、完善的,这就对了。

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你也知道革新进步?那你讲讲,六经是怎么革新、进步的。  详情 回复 发表于 2018-7-6 09:05

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发表于 2018-7-6 09:04:09 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2018-7-6 06:30
张仲景自己却是没有说过“六经辨证”,但是也没有说过“六病辨证”,所谓“六经辨证”应该是后人总结和确 ...

千总说的对。
张仲景没有用六经这个词,《内经》里好像也没有六经这个词,不过《内经》有讲六个病的,后人把这些内容,用六经一词来代称。这是为了语言方便。

要讨论的问题是:

1,《内经》中有一部分内容,大家称为六经。六,不用说,是数字。经,在《内经》讲六经时是什么意思?
2,《伤寒论》的内容,大家在学习时,也说讲的是“六经”,这个六经,不是张仲景用的词,是学习者用来概指《伤寒论》的内容。那么。学习者用的这个词是什么意思?六,没问题,经是什么?
3,把《内经》和《伤寒论》的经,含义都说清楚了,再看两个“六经”是不是一个意思。
4,还要看,用“六经”一词概括《伤寒论》内容,是否合适。

两本书上的“六”肯定是一个意思,经,是不是一个意思?本身是什么意思?

首先要说明一条,内经、伤寒论都有太阳、阳明这六个词,但不能因此说伤寒论“六经”就是内经“六经”。

张飞名飞、岳飞也名飞,不能说这两个人是一个人,也不能说这两个人是亲戚。

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又是无知而猜谜。【《内经》有讲六个病的】,没有六经,哪来的六病?没有人体,哪来的人体之病?  详情 回复 发表于 2018-7-6 11:28
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发表于 2018-7-6 09:05:14 | 只看该作者
中西医融合观 发表于 2018-7-6 06:58
有些人整天喊着中医要革新,要进步,要发扬,可是一旦有了革新和进步,有了发扬,就又不愿意承认了。 ...

你也知道革新进步?那你讲讲,六经是怎么革新、进步的。

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谢谢陪练。  发表于 2018-7-6 09:10
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发表于 2018-7-6 09:48:50 | 只看该作者
中西医融合观
谢谢陪练。
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你也不说创新一个回复、反击的词汇,老就这个阿Q式,自己不觉得乏味?
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发表于 2018-7-6 11:01:10 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-2-24 06:57
【转贴】《伤寒论》六经非《内经》六经马家驹 谢培凤 北京中医药大学东方医院 [中国中医药报] 2008年11月14 ...

【观《伤寒论》的辨证体系属于阴阳、表里、寒热、虚实的六经八纲辨证体系,而《内经》则属于脏腑经络理论体系。绝不能因为《伤寒论》中的六经之名同《内经》六经之名相同而认为《伤寒论》之六经即为《内经》之六经。 】这才是真知灼见。

点评

后人学伤寒论谓传经是有跟据的。辨证第五中:伤寒二三日阳明少阳证不见者为不传也。此之传只以证而分之:二三日有少阳证者传为少阳病,有阳明证者传为阳明病。为何皆未经皆言证?当知病之发热恶发乃太阳行经期限间伤  详情 回复 发表于 2018-7-6 12:20
说得好。赞!  发表于 2018-7-6 11:42
你说一句实话好不好?什么是【阴阳、表里、寒热、虚实】?什么是六经?你懂吗?  详情 回复 发表于 2018-7-6 11:21
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发表于 2018-7-6 11:14:56 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-7-4 16:58
胡希恕,没有进行认真考证,得出了错误的判断。一世英名毁于一旦,误导了不少人。
—————————— ...

胡希恕是顶尖伤寒大家,近百年来无人出其右,一号大家,誉满天下。谁有资格进行评论?
      就因为你这位外行不懂,了解又少,就主观地说人家一世英名毁于一旦?可别逗了。
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  中医人在歧黄,仲景书下,都是小学生。一个不懂中医人体六经的郎中,竟【近百年来无人出其右】,是中医之耻。没有六经,何来八纲?

点评

你连胡大师的名都不知道,还知道啥?你崇拜刘渡舟教授,但刘非常佩服胡大师。知道吗?那不是一般的郎中。少见多怪了不是?  发表于 2018-7-6 18:57
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发表于 2018-7-6 11:21:26 | 只看该作者
杨金峰 发表于 2018-7-6 11:01
【观《伤寒论》的辨证体系属于阴阳、表里、寒热、虚实的六经八纲辨证体系,而《内经》则属于脏腑经络理论 ...

你说一句实话好不好?什么是【阴阳、表里、寒热、虚实】?什么是六经?你懂吗?
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发表于 2018-7-6 11:22:37 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-2-24 06:57
【转贴】《伤寒论》六经非《内经》六经马家驹 谢培凤 北京中医药大学东方医院 [中国中医药报] 2008年11月14 ...

《伤寒论》条文开头,常冠以某某病,如条文开头冠以的某某病,是提示可以见到该经病的症状,但不一定就是该经病,有可能是本经和他经并病、合病,也有可能是该经病的假象,提示与该经病相鉴别。如第235条“阳明病,脉浮、无汗而喘者,发汗则愈,宜麻黄汤”。不能因为该条开头冠以阳明病,而认为麻黄汤可以治疗阳明病。

说的多么清楚明白。伤寒论,就是把几种疾病现象,按寒热的不同程度,给予归纳。而对疾病的内在原因,最多不过分了一个表里,寒热、虚实。都是对疾病外在的现象的归纳和分类。把六经弄的神乎其神的,那就是假招数。

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哈哈,清楚吗?你说,什么是伤寒?什么是疾病?为什么出现寒热?表是什么?里是什么?虚是什么?实是什么?  详情 回复 发表于 2018-7-6 11:37
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发表于 2018-7-6 11:26:41 | 只看该作者
本帖最后由 杨金峰 于 2018-7-6 11:28 编辑

对疾病的外在现象,进行归纳和总结,其实,更多的还是处于经验医学的阶段。所以,学伤寒的,认识和治疗疾病,都走了证和方相对应的诊断和治疗方法。对应正确了,治疗就有效,对应错误了,违背了经验或者是错误的理解了经验,那治疗就没有效果。
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