如何确定经脉的段落？

fayuan_guo

中医认为经脉是一个如环无端的结构。这个经脉环会有很多的分支和分股。所谓分支就是在经脉环上发出的枝杈。这个枝杈可以是有端的也可以是连接其他经脉的；这个分股是指把主干分成几股最后又合成一股。
在发现经脉以后这个经脉环就被分成了若干段，因为每一段的特征是不同的。其不同的地方有以下几点：
1、分布不同
2、气血运行的方向不同
3、联系的器官不同
4、固有频率不同
5、经脉之间的连接不同
基于以上原因经脉环在临床上必须分开处理，否则就无法进行经脉治疗。
那么如何才能划分各段的经脉呢？
1、刺激穴位
古人最常用的方法就是刺激穴位。其方法是：刺激一个经络敏感人的穴位然后诱发出经脉感传，记录统计结果。例如《五十二病方》中的《灸经》用就是这个方法。在二十世纪七十年代进行的大规模经络普查中也是用的这个方法。刺激这个穴位诱发的经脉感传有一个弊端，这就是有串经现象出现。所谓串经就是感传不仅在穴位的本经上行走也走到其他经脉上。这种现象在古代叫做络（入侵他邑绑架壮丁妇孺）。奇经八脉就是最典型的例子。其中八脉交会穴就是所刺激的穴位。感传线都不是单一的经脉线而是复合几条经脉的线路。显然这种方法是失败的。
2、共振方法
在古代人们发现了乐音可以使经脉发生感传。其特点是不出现串经现象，可以把整段经脉的感传都做出来也可以把经脉分成上下左右四个部分。这个内容是在《灵枢经脉》中记载的。这个方法成为中医经脉的经典文章。
3、气功方法
气功方法做出的经脉感传一般不会出现串经现象，感传也会走完全程。不足的地方是经脉之间的连接不明确。如果是在手足末端的话需要用方向的不同来区分，如果是在头胸腹的话就不太好分别了。例如：《灵枢营气》。
4、透视方法
利用顶眼观察人体经脉气血运行的状况与气功方法类似。《灵枢五十营》就是这种方法做出来的。

fayuan_guo

那么从经脉环的角度来看，经脉共分成几条呢？
从历史上看有以下几种情况：
1、六经（《伤寒论》）
2、八经（《奇经八脉考》）
3、十经（《灵枢阴阳二十五人》）
4、十二经（《灵枢经脉》）
5、十四经（《铜人腧穴针灸图经》）
在历史上经脉被分成二十八脉（《灵枢五十营》），实际上就是指左右十四经共计二十八脉。
在现代本人发现：肾经、膀胱经和胆经是双线结构，于是经脉就可以被分成十七条，左右共计三十四条。
如果考虑每条经脉还可以分成上下两部分的话。经脉就可以被分成三十四条，左右共计六十八段了。不过这种分类方法只在古琴音乐疗法中才有意义。普通的穴位治疗三十四条足以。
不知道各位同道还有没有更多的想法或分类方法？

fayuan_guo

残缺的经脉体系有：
1、六经体系
早期的六经体系指足六经。晚期的六经体系也包括了手六经。
2、奇经八脉体系
奇经八脉是依据刺激八脉交会穴做出的经脉感传。这个体系是不完整的经脉体系也是一个混乱的体系。
3、十经体系
十经体系是利用五弦古琴做出来的十条经脉感传。所缺甚多。
4、十二经脉体系
十二经脉体系是流行最广的经脉体系。尽管其循行路线比较长，但是依然不完整。任脉和督脉缺如。
5、十四经脉体系
十四经脉体系看似完整，其实依然漏洞百出。其一是任脉和督脉左右合并成一条；其二是肾经和胆经两线合一；其三是膀胱经的双线结构只有一多半；其四是在肘膝以下的部分把双线分股或多线分股的经络线省略为一条；其五是内脏循行的部分描述的不详尽；其六是在大脑的部分没有具体的描述；其七是很多器官的经脉描述记述不详。
因此目前的各种经脉体系依然都是不同程度的不完整。试想用不完整的经脉体系来指导临床的效果会怎样？