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管理与学术分家是屁话

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 楼主| 发表于 2009-4-28 13:34:52 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

下面引用由岁月无情2009/04/28 01:32pm 发表的内容:


    周易能不能治病属于学术的“是不是”问题?可以交学术委员会定夺,如果学术委员会认定 周易不能治病。哪么应该再交管理委员会定夺对此类问题以后进行限制。。。。。。。
这不学术和管理还是没分家啊!
12
发表于 2009-4-28 13:37:39 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/04/28 01:40pm 第 2 次编辑]
下面引用由再来2009/04/28 01:20pm 发表的内容:
就是管理坛主一人说了算,他也摆脱不了世界观和常识的约束,他也做不到与学术彻底分家。
...
所以我主张法治,坚决反对人治。
下面引用由再来2009/04/28 01:34pm 发表的内容:
这不学术和管理还是没分家啊!

  学术委员会与管理委员会已经是两家了分而治之了。
13
 楼主| 发表于 2009-4-28 13:43:37 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

下面引用由岁月无情2009/04/28 01:32pm 发表的内容:


    周易能不能治病属于学术的“是不是”问题?可以交学术委员会定夺,如果学术委员会认定 周易不能治病。哪么应该再交管理委员会定夺对此类问题以后进行限制。。。。。。。
这叫分而治之?还是叫俩人穿一条裤子?
14
发表于 2009-4-28 13:44:25 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

  我总是认为,中医讲中庸之道,我们言行不要过于偏激。我们还是应该多谈学术,少争论是非的好。
15
发表于 2009-4-28 13:55:11 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/04/28 02:04pm 第 2 次编辑]
下面引用由再来2009/04/28 01:43pm 发表的内容:
这叫分而治之?还是叫俩人穿一条裤子?
    有学术水平的不一定有管理水平,有管理水平的不一定有学术水平。。。。。。比如某些人的医学水平高,可以加入学术委员会,就可以发挥学术优势;而另一些人的管理水平高,可以加入管理委员会,就可以发挥管理优势。。。。。这就是人尽其才、各显其能,形成互补优势,何愁全球中医药论坛不会发展
。。。。。。
16
发表于 2009-4-28 14:11:32 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

现在的混乱不是学术与管理不分人而治的原因。
机械地学术与管理分人而治,孙总版主辞职就是必然结果。
而仁海中西医与孙总版主对于中医是否科学的争论,实质实质是管理问题,有着悠久历史原因的管理问题。把管理问题理解成学术问题,是所有人都觉得自己有理说不清急得跳脚的根本原因。
学术问题与管理问题有明确的界限,在思想上划清界限,才不至于同是为中医发展的人们互相争斗。
17
发表于 2009-4-28 14:18:41 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

真理求真(是不是)属于学术问题;
价值求善(该不该)属于管理问题;
中医是否科学永远是-----真理求真(是不是)属于学术问题;
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发表于 2009-4-28 14:24:37 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

   “清风不识字何事乱翻书”———.(一阵风吹来)轻风不认识字,为什么要乱翻书呢?这只是描写一人普通的场面:风吹,书乱。仅此而已,其实并没有什么反清的思想。属于诗歌方面的学术问题 。。。。。。
   但是如果上升到政治管理问题,哪么“清风不识字何事乱翻书”———却给作者带来.(满门抄斩 )的“文字狱”。。。。。。
   管理与学术混淆不分真是祸国殃民。。。。。。

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发表于 2009-4-28 14:34:24 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/04/28 02:37pm 第 1 次编辑]

管理与学术混淆不分,这才是造成“文字狱”的真正根源。
    诗歌是不是好作品,属于诗歌学术问题,不属于该不该杀头的政治管理问题,应该有诗歌学术专家来判断;而不应该有政治管理家来判断。。。。。。否则天下大乱,全球中医药论坛大乱。。。。。。

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20
发表于 2009-4-28 14:39:44 | 只看该作者

管理与学术分家是屁话


这是仁海中西医先生的目的,可以这么说吧?
下面引用由仁海中西医2009/02/27 01:53pm 发表的内容:
先生说得好,这本人与孙先生中医是否科学的争论,本来就不是实质性的矛盾,都是为了中医的发展。表述不同,一个“中医不科学”的表述,在对会员言论的评判上,却使人无法掌握尺度。中医在面对社会公众时的形象上 ,使中医界自己打败了自己,让自己陷入了尴尬的境地,而其所产生的影响也是无法估量的。...
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