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不得不说的几句话
仁海先生说得非常好!如果业中医者都有这样的正确思维,中医绝不会落到今天的地步,"可以断言,如果中医界人为地阻断吸收西医长处这条路的话,那么,中医必然死亡,而只是个时间问题。"仁海先生这句话对中医界来说是警言,我深有同感。至于中医理论中的阴阳、五行、经络、脏腑、气血、五运六气等学说,有精华,也有很多糟粕,必须在临床实践中进行验证,扬弃糟粕,才能使中医理论完善。其实人体的结构及其所产生的物质决定了其生理功能,因此,有什么样的人体的组织器官及其所产生的物质,就有什么样的生理功能,以及相互之间的作用和联系,古人在从事医疗活动中,对人体的观察相当仔细,而对人体的认识却是有限的,也是粗浅的,通过大体剖,他们只能认识人体的组织器官,而不其功能,只能将临床上仔细观察到的人体的生命现象按中国当时的哲学理论附会到各组织器官中,形成了阴阳、五行、经络、脏腑、气血等学说,这是中医基楚理论的核心,如果从科学的角度考察,其中经络的独立结构是不存在的,脏腑体用是错误的,五行的生克是机械的,所谓的气血包括了人体的各种精微调节物质、各种生反应、能量代谢反应所产生的能量、免疫机能、血液等方面的功能。所有这些,从人体的解剖学、生理学、生物化学、分子生物学来看,中医理论只能从功能现象学去理解,不能将中医的脏看成是结构单位,只是功能单位,若要从结构与功能去理解,则必须对上述学说进行修改。这样一来,我们的铁杆就不答应了,例如“心主神明”,若将中医的脏看成是功能单位,那是对的,因为中医的“心”包括两方面的功能,一主血脉,一主神明,从人体结构看,主血脉是心脏,而主神明是大脑,而邓大师却偏偏要在心脏中发现主管神明的“心激素”来证明“心主神明”。因此,那些盲目提倡“回归经典”的“倒骑驴”们是中医发展的最大障碍。中医要发扬光大,必须清除“倒骑驴”们的这种墨守成规、食古不化的倒退思想,以“古为今用,洋为中用”“取其精化,去其糟粕”为原则,通过不断的实践验证,辨别中医理论中的精华与糟粕,取其精华,去其糟粕,这就是对中医理论最很好的继承和完善。同时,中医必须在保持中医理论精华特色的基础上,将现代医学的理论和技术引入中医的研究中,用科学的方法去研究和揭示中医理论的科学原理及其治病规律。用现代医学理论知识及老百姓听得懂的语言对中医基础理论进行阐释, 人们才能更好的认识中医,了解中医,相信中医,才能重树中医的威信。“倒骑驴”们曾提出“回归经典”、“回归古中医”来阐释中医理论,阐来阐去,直到现在也没有阐释清楚,而且很多很简单的中医道理被阐释得神乎其神,玄之又玄,老百姓听不懂,这样中医能发展吗?
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