刘亦之骂人

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说一说刺激穴位后的感传方向问题。上一次经脉感传研究发现刺激穴位后诱发的感传是双向离穴传导。我做研究后发现还有其他的传导方式。例如：向穴的传导（手逆注）和去而复返的传导（归来穴）。还有周荣穴的感传是从脾经开始一次按经脉大循环的方式接续传导的情况。虽然古人已经有记载了，但是几千年来就没有人意识到。

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我发现：1）所有的手指足趾两侧都是表里经脉分布。表经偏背侧，里经偏掌侧。2）表里经脉的交接处并不在井穴而是在远端指甲（趾甲）角旁。3）所有的井穴都是由掌背两个分穴组成的复合穴位。4）井穴不是有十二个（左右二十四个），而是有八十个。5）中冲穴和涌泉穴不是井穴。6）中冲穴的感传是心经不是心包经（十宣穴的感传都是心经）。以上内容仅仅是在手指和足趾的发现。不服你来咬我呀！

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我明白了所谓合穴的本意是两条经脉分支会合的穴位或者是一条经脉分成两支的分支点。

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我发现肾经、膀胱经和胆经都是并行的双线结构。这就可以说明为什么现代的经穴图的经脉线画的那么混乱的缘故了。设想把两条线上的穴位连成一条线的结果是怎样的？还有膀胱经的骶部内侧短线并不是膀胱经而是督脉的一小段。

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我发现了：1）背俞穴的同名经脉都是横线连接膀胱经。2）背俞穴不是十二个而是有更多。因为有的经脉会联系多个背俞穴。3）肺俞穴、心俞穴和厥阴俞穴的横向经脉是表里经双线结构。4）两条膀胱经的交会点并不在大腿后面的中点而是在第一腰椎与第十二胸椎之间的水平上，位于两条膀胱经之间。5）背俞穴有分支进入胸腔或腹腔或盆腔。6）背俞穴的作用以横向的经脉为主以膀胱经为辅。

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任督经脉的左右对称结构在早期是明确的，到汉朝时才给合二为一的。有以下依据：
1）任字在《说文解字》解为符。符的解释为六寸竹管从中劈开用作信物。需要取信的时候就把两个半边的竹管合并在一起置于前正中线的胸腹部以示可以信任。这两个半边竹管用于经脉的意义是：有两条经脉位于前正中线附近。督字指用一个兵器把乌龟的头尾和四肢斩断，只留下背部背甲用于祭祀活动。龟背甲的棘突连线大都是单线但也有双线的结构。用于命名经脉的是双线结构。下面的目中央两横就是这个意思。督用于医学指有两条经脉位于背部中线。
2）文献记载。在《内经》中论及督脉有两条。：其一是夹脊之脉；其二是侠膂上项。
3）经脉感传实验发现任督经脉是左右对称的两条（祝华英）。
4）逻辑推理。只有双线才能走通大循环。
5）验证任督穴位中线并不能诱发出任督经脉感传。旁开一点就可以。凹坑的位置也不在中线。

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我做的经脉感传线路已经超过《灵枢经脉》的水平。例如肺经是从中府穴直接下行到胃和大肠的。在胃和大肠两侧肺经的分布是不对称的。左侧到胃后壁和胃小弯；右侧到胃前壁和胃大湾。左侧到降结肠和横结肠的左侧半；右侧到升结肠和横结肠的右侧半。在胸部是走在前胸壁的内表面。

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我补充了肝经在胸部的缺失部分-前正中线旁开一寸的竖线。同时补充了分布在肋间隙的穴位。很荣幸的是这几个穴位也是我命名的。其中一个穴位叫二上智穴很重要，因为有一条分支进入胸腺。我发现的重要穴位还有很多都是我命名的。比如下天宗穴可以治疗心律不齐，平衡失调和小脑性眩晕等疾病。有诗为证：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。海内外的很多中医都已经认可我的经络学者地位，几个人的否定已经无足轻重了。

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我对经脉的发现不是凭空捏造的而是通过经脉感传方法反复试验得出的结论，同时也经过临床的使用证明具有应有的疗效。例如膈肌的经脉分布。前1/3是胆经前线；中1/3是心经；后1/3是胆经后线。这个研究成果对于治疗膈肌痉挛是十分有效的。大部分病人都是立竿见影的疗效。其实古人也发现了类似的情况。如膈俞穴就是胆经后线进入膈肌后1/3的入脏点。

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有些人是全盘否定古人的医学实验成果，有些人是全盘继承古人的医学实验成果，有人是重复古人的医学实验。对的就认同，错的就改正，缺的就补充。有人是利用现代的科技手段高水平的重复古人的医学研究成果，研究探讨古人医学成果的现代意义和原理。我所做的就是第三种工作。方法原始了一些，但是有用。至少可以为第四种方法做一个敲门砖并起到抛砖引玉的作用。我至少是在做，比那些只说不做的要好一点。